Tanatofobija: kas tai yra ir kaip kovoti su juo?

Keliaujant po gyvenimą, dažnai verslo reikalais ir kartais be rūpesčių, staiga pastebime, kad „ledas“ po kojomis tampa plonesnis ir plonesnis. Kai kuriems, tai „staiga“ tampa mirtina ir skausminga, virsta mirties baime - tanatofobija. Kitos, stiprios asmenybės įveikia šį skausmingą išbandymą, parodydamos drąsą ir tikrą savęs pažinimą.

Vargu ar kas nors ginčytųsi su tuo, kad didžiausia daugumos žmonių patirtis yra mirties baimė. Kai kurie motyvuoja kovoti, aktyviai gyvena. Kitiems tai tampa mirtina ir rimta liga.

Mirties baimė (thanatofobija) paprastai yra aktyvi aplinkoje, kuri kelia grėsmę gyvybei arba socialiniam statusui. Mirties tema dažnai atsiranda, kai žmogus rimtai galvoja apie savo veiklos prasmę profesinės ar kūrybinės krizės situacijoje.

Šiame kontekste Z. Freudas manė, kad paradoksalu, paaiškindamas, kad „noras gyventi yra psichologiškai lygus neegzistavimo naštai“. Kitaip tariant, žmogaus psichėje dvi instinktyvios jėgos - Eros (kūrybinė meilė) ir destruktyvios, sunaikinančios Thanatos - nuolat susiduria. Pasak Freido, žmogaus elgesį ir veiklą lemia nesuderinama šių dviejų jėgų kova. Todėl liga vadinama „tanatofobiya“ - patologine mirties baime.

Supratimas apie jų mirtingumą yra sunki ir dažnai nepakeliama našta. Žmogus supranta, kad jis mirs su laiku, tačiau tuo pačiu metu jis veda šias mintis nuo jo. „Mirtinas“ žinias pakeičia psichologinė apsauga sąmonės periferinėse srityse ir dažnai giliai į sąmonės sferą. Košmarai ateina į pacientą net sapne.

Patologine forma mirties baimė yra neįveikiama psichinė liga. Pacientas turi baimę nuolat miršta ir dažnai nesant objekto, kuris kelia pavojų gyvybei. Be to, toks mirtingumo lūkesčių pobūdis nėra pasyvus, jis veikia kaip neracionalus, skausmingas ir priverstinis mirtis.

Mokslinėje literatūroje galima rasti įvairius tanatobijos aprašymus, tarp kurių tradiciškai išskiriami 4 mirtingumo baimės lygiai.

• Somatiniu lygmeniu liga siejama su fizinių kančių, skausmo ir fizinių defektų atsiradimu. Mirtinas klausimas: „Kas nutiks mano kūnui, kai mirsiu?“.
• Asmeniniu lygmeniu individas bijo prarasti kontrolę dėl savęs, visiškos vienatvės, prastesnės savybės ir savo nenuoseklumo. "Kas nutiks mano protui ir asmeniniams pasiekimams?"
• Socialiniu lygmeniu skausmingai jaučiamas baimė dėl staigių artimųjų praradimo ir ankstesnių santykių neįmanoma. „Kas atsitinka santykiuose su tais, kurie pasilieka ir išeina?“
• Dvasiniame lygmenyje dominuoja atsitiktinio išnykimo baimė. Beviltiškumas ir aukščiausiojo teismo neišvengiamumas, kaip mokėjimas už savo nuodėmes."Kas yra mirtis, mirtis, nemirtingumas?"

Asmeniniam lygiui būdingas teigiamas santykis su depresija, didelis nerimas ir nepasitikėjimas jų gebėjimais. Anomalios, obsesinės išankstinės mirties prognozės sulaiko visą paciento esmę, visas jo mintis, atimant džiaugsmus ir visas gyvenimo galimybes.

Toks numatymas neprisideda prie sveiko asmens motyvacijos atlikti produktyvias ir pagrįstas saugumo funkcijas kritinėse situacijose. Paciento sąmonė, valia ir mąstymas yra paralyžiuotoje valstybėje, kuri nesumažina, bet progresuoja ir stiprina jos galią asmeniui.

Tam tikra prasme fobofobija yra dviprasmiška. Kai kurie tanatofobovai patiria paniką apie įtampą, laukdami jų po mirties. Dar viena juodiausių spalvų dalis - paskutines jo gyvenimo dienas.

Mirtingumo baimės tyrimai rodo, kad šis reiškinys dažniau būdingas žmonėms, kurie jaučia savo gyvenimo tuštumą ir prasmę. Žmonėms, kuriems gyvenimas yra pilnas tam tikros prasmės, būdingas gyvenimo suvokimas kaip prasmingas įvykis, todėl jų nerimas yra mažiau ryškus.

Kas tiksliai yra neofizijos priežastis nėra įdiegta. Liga nėra aiškiai žinoma, kada, kada jie baiminasi. Mirties baimė, būdinga kiekvienam asmeniui, po tam tikro įvykio, kuris jam turėjo didelį ir gilų įspūdį, patenka į psichikos sutrikimą.

Psichiatrai suformulavo 7 dažniausiai pasitaikiusias etatofobijos vystymosi priežastis.

• Baimės šaltinis yra lokalizuotas religijose, kuriose aprašomi įvairūs „gyvenimo po mirties“ variantai, teikiant bausmes už „nuodėmes“ - nukrypimus nuo religinių institucijų, padarytų gyvenime. Čia mirties baimė faktiškai pakeičia bausmės baimę.
• Liga gali atsirasti dėl baimės dėl netikrumo ir netikrumo. Žmonės, kurie yra išsilavinę, smalsūs ir turintys išsivysčiusį intelektą, labiau linkę vystyti šią ligą. Tanatobijos priežastis gali būti proto bejėgiškumo jausmas, bandant suprasti mirties slėpinį.
• Nuvertinti savo gyvenimo patirtį ir reikšmę asmeninės krizės metu, vedantį į savo paties būtinybės beprasmiškumą ir netikėtos mirties baimę, kuri neleidžia žmogui visiškai suvokti. Mintys, kad didelė gyvenimo dalis jau išgyvena, dar labiau pablogina padėtį.
• Nuolatinis savęs tikrinimas ir bevertės gyvenimo prasmių refleksijos sukelia egzistencinį nerimą. Asmens degradacijos ar pažangos nebuvimo procese pacientas yra sutrikdytas dėl to, kad kiekvienas tikisi ne.
• Patologinis noras viską, kas yra gyvenime, kontroliuoti pernelyg disciplinuotus, pedantinius žmones susiduria su mirties proceso kontrolės trūkumu. Dėl šios priežasties susidariusi fobija yra labai sunku gydyti, nes žmogus bijo tuo pačiu metu, kai jis staiga miršta, nekontroliuojamas senėjimas ir nesugebėjimas daryti įtakos mirties požymiams.
• Dažnai ligos priežastis yra paslėpta asmeninėje patirtį. Tai reiškia, kad giminaitis miršta ar patiria didelės mylimojo išnykimo stebėjimo patirtį. Tokie įvykiai gali paskatinti asmenį keisti prioritetų sistemą: jis pradeda jausti gyvenimą labiau, jaučia jo egzistavimo džiaugsmą ir tuo pačiu ir baimę dėl minties, kad jis taip pat susiduria su skausminga ar staiga mirtimi. Situaciją gali pabloginti vaikai, kurių gyvenimas priklauso nuo paciento.Tokie tanatofobai yra beviltiškai stengiasi gyventi ilgiau, parodydami didesnį susirūpinimą dėl savo sveikatos ir ligų baimės. Per daug rūpintis savimi ir galimų katastrofų baimės yra labai patologinės.
• Fobinis sutrikimas gali pasireikšti pernelyg emocionaliame asmenyje, kurį sužavėjo informacija, surinkta iš interneto, laikraščių ar televizijos. Mirties baimė nėra kilusi iš jos grynos formos, emocinė, individuali asociacijos grandinė, įskaitant galimus karų, teroro aktų, stichinių nelaimių ir pan. Epizodus.

Šį psichologinį procesą lydi intensyvus ir agresyvus žiniasklaidos informacijos srautas apie nelaimes, karinius konfliktus, nusikalstamus įvykius ir nerimą keliančių bei įtartinų žmonių nuomonė apie save kaip „rizikos“ grupę. Obsesinės mintys apie mirtį yra tiesioginė šios „socialinės hipnozės“ pasekmė.

Dažnai mirties baimė kaip vidutinio gyvenimo krizės produktasdėl to, kad išlaisvino iliuzijų asmenį, kritiškai peržiūrint jo vertės sistemą ir jo pasaulėžiūrą. Stresinė būsena, pridedama prie bet kokių moralinių krizių, turinti nestabilią psicho-emocinę būseną, yra obsesinio baimės vystymosi pagrindas.

Kai kurių psichologinių sąvokų požiūriu egzistencinis nerimas dėl pavojingo vėlesnio neegzistavimo yra natūralus reiškinys asmenybės ugdymo procese. Jos esmė yra tai, kad viename iš vystymosi etapų žmogus stovi prieš pasirinkimą - degraduoti ar progresuoti. Protingas vystymosi scenarijaus pasirinkimas natūraliai lemia filosofinius apmąstymus - „kas yra gyvenimo prasmė“.

Konkretūs charakterio bruožai ir asmenybės bruožai, pavyzdžiui, akcentavimas, pedantrija, pernelyg didelė drausmė, atsakomybė ir makiažas veikia kaip aiškus ligos pagrindas. Obsessive siekti idealios veiklos prisideda prie patologinės baimės gimimo.

Mirties baimė yra moralinės ir etinės tvarkos kategorija, rodanti, kad egzistuoja tam tikras brandos laipsnis ir jausmų gylis.

Mokslinių tyrimų rezultatai rodo, kad nekontroliuojama baimė atsiranda dėl nestabilios psichoemocinės asmens būklės, veikiant įvairioms trauminėms situacijoms, ir yra susijusi su tam tikrų fiziologinių ir charakteristikų prielaidų buvimu.

Tipiniai thanatofobijos požymiai yra sąlygiškai suskirstyti į tris grupes:

• fizinis - drebulys, galvos skausmas, širdies aritmija ir greitas kvėpavimas, pykinimas, padidėjęs prakaitavimas, šaltkrėtis arba karščiavimas, virškinimo trakto sutrikimas, lytinių organų srities problemos;
• protinis - nekontroliuojamos panikos priepuoliai, realaus ir nerealaus mišinio, skausmingos reakcijos, kai paminėta baimės, depresijos, miego sutrikimų šaltinis, sumažėjimas libidiniu lygmeniu;
• emocinis - vengimas vengti diskusijų dėl mirties, nerimo, įtampos, kaltės jausmo, stipraus ir nepaliaujamo pykčio.

Kūrybinės pusės žmonės jaučia baimę, kad po savęs nebūna jokio paveldo, o tai rodo, kad yra įsitvirtinusi dėl savo super-idėjų realizavimo. Šiems pacientams būdinga: akcentavimas, savanaudiškumas, užsispyrimas, imunitetas kritikai ir kitų žmonių nuomonė.Visa jų patirtis ir baimės yra tiesiogiai susijusios tik su jų asmeniniu mirtimi.

Šis atrankinio koreliacijos su ligos sukėlimu principas veikia nuolat ir produktyviai.

Sunkiomis formomis tanatofobiją lydi:

• atsisakymas bendrauti su artimaisiais ir palaipsniui mažinti bendravimo ratą;
• realaus gyvenimo gairių praradimas ir nesugebėjimas dirbti;
• daugelio kitų psichosomatinių apraiškų, vidaus organų disfunkcijos formavimas;
• noras mušyti baisias alkoholio ar narkotikų mintis.

Neįprastas ir keistas tanatofobos elgesys pradeda pastebėti aplink jį besitęsiančius asmenis, o asmuo, kuris pasitraukė iš savęs, ateina į vienatvę, dažnai parodydamas susvetimėjimą, dirglumą ir agresyvumą.

Mokslininkų tyrimai liudija, kad neįmanoma įveikti visiškos mirties baimės, ją įveikti, nes jos esminė dalis yra nesąmoningai. Žmogus yra pasmerktas gyventi su šiuo pojūčiu. Kyla klausimas tik apie „mirtinų“ apraiškų intensyvumą ir lygį, dažnai įveikiant normos juostą. Tokiais atvejais parodyta fobofobija kvalifikuotas gydymas.

Viskas priklauso nuo to, kaip lanksčiai ir efektyviai individualios asmens psichologinės gynybos veikia savo asmeninių ir charakterio bruožų fone.

Vaistai, naudojami psichiatrijoje, yra naudojami paliatyviai pagalbai teikti sunkiais atvejais. Narkotikai negali pakeisti pacientui skirtos psichoterapinės gydymo programos, kuria siekiama ištaisyti individo ideologines nuostatas.

Ji apima:

• nustatyti realius ligą sukeliančius veiksnius;
• žalingų minties grandinių apibrėžimas;
• naudingų ir konstruktyvių įrenginių nustatymas;
• naujo elgesio modelio įgyvendinimas.

Dėl šios priežasties psichoterapeutai derina psichologinį gydymą su vaistais. Naudojimas antidepresantai, beta blokatoriai, neuroleptikai ir kiti vaistai sumažina fizinių simptomų sunkumą, drastiškai sumažina panikos priepuolių ir depresijos apraiškų lygį.

Psichologijos tikslas - nustatyti ir analizuoti fobofobijos priežastis, pašalinti šias priežastis ir vystyti paciento gebėjimus nepriklausomai, veiksmingai atspariai ligai. Norėdami tai padaryti, naudokite įvairių psichologinių sričių metodus: pažinimo-elgesio, ekspozicijos, racionalų ir kt. Psichoterapinėje praktikoje jie žinojo ir teigiamai įrodė:

• konfrontacinė technika;
• vidinės „energijos“ valdymas;
• adrenalino sintezės stimuliavimas;
• hipnozė;
• desensibilizacija;
• neuro-lingvistinio programavimo metodai.

Šie metodai yra skirti prisitaikyti prie tanatofobos proto, paskatinti susidoroti su baime susidariusios baimės situacijoje. Pacientas sužino, kaip atsipalaiduoti ir savarankiškai kontroliuoti, kaip išlaikyti priežastį ir racionalų mąstymą krizės situacijoje. Sukurta ir individuali darbo programa su pacientu.

Dauguma ligonių, sergančių tanatofobija, kurie kreipiasi į gydytoją, žino apie savo būklės anomalinę būseną, nes tiesiog neįmanoma tęsti gyvenimo su tokia „našta“. Tačiau būdai, kaip įveikti obsesinį nerimą ir išsilaisvinimą iš slegiančių minčių, jiems nežinomi. Individualūs tanathobes neapgalvotai remiasi tik „stebuklingomis“ tabletėmis.

Vienas iš veiksmingų būdų gydyti thanatofobiją yra hipnozė. Toks pasirinkimas yra tinkamas daugeliui modernių technologijų privalumų:

• saugumas;
• komfortas;
• neskausmingumas;
• atraumatinis

Tanofobijos ir ją lydinčių fobijų įveikimas iš tikrųjų galimas tik pradiniame ligos formavimo etape Asmuo, turintis įgūdžių įsisąmoninti, sugebantis sugauti momentą, kai natūralios baimės formos tampa obsesinis, gali kovoti ir užkariauti ligą. Kitais atvejais nurodomas psichoterapeutas.

Naudinga atidžiai apžiūrėti asmens, turinčio žemą baimės mirtį, profilį. Būtent šis vaizdas siekia:

• tikslingumas ir gyvenimo tikslai (turi būti tikrai įmanomi), suteikiant gyvybei prasmingą ir konkrečią perspektyvą;
• gebėjimas suvokti savo gyvenimą „čia ir dabar“ kaip įdomi, emociškai turtinga ir prasminga istorija;
• pasitenkinimas savirealizacijos laipsniu šiame gyvenimo etape;
• stipri asmenybė, turinti tam tikrą pasirinkimo laisvę, savikontrolę, sugebanti sukurti likimą pagal savo užduotis ir idėjas apie jos prasmę.

Pacientai, kurių baimė dėl mirties yra didelė, turi priešingų savybių.

Tokiu būdu Lomonosovas, Repinas, Suvorovas, Lermontovas, Tolstojus paėmė savo mintis apie savo išvykimą ramiai ir racionaliai, priimdami mirtį kaip gamtos sukeltą reiškinį. Jie liko be panikos be jokio painiavos jausmo.