Urvas vienuolynas Chelter-Marmara Kryme: aprašymas, istorija ir vieta

Krymo pusiasalio teritorijoje yra daug unikalių istorinių vietų. Vienas garsiausių senovinių pastatų yra Chelter-Marmara urvas vienuolynas, yra 400 metrų aukštyje virš jūros lygio.

Šis pastatas yra didelis urvas vienuolynas, kuriame yra daug pasažų ir kambarių. Orientyras yra Sevastopolyje, netoli Ternovka kaimo. Tokio tipo pastatai yra plačiai paplitę Kryme. Prieš daugelį šimtmečių vienuoliai sukūrė namus kalnuose. Panašiai žmonės apsigynė nuo priešų.

Senovinis Chelter Marmara vienuolynas yra prie Chelter-Kaya kalno, vakarinėje dalyje. Ant uolos viršaus yra didelis stačiatikių kryžius. Žvilgsnio pavadinimas, susidedantis iš dviejų žodžių, reiškia: „chelteris“ (totorių kalba) - grotelės arba sietai, „Marmara“ - kaimo pavadinimas, kuris anksčiau buvo buvęs (pasak istorikų).

Tikslių duomenų apie tai, kaip kilo šis vienuolynas, nėra. Daugelis ekspertų mano, kad ją įkūrė piktogramų garbintojai, priklausantys vienai iš Bizantijos krikščionybės sričių. Manoma, kad pastatas buvo įkurtas IX amžiuje. Ši informacija rodo, kad vienuolynas pasirodė prieš oficialų senovės stačiatikių gimimą, kurio pradžia - 1054 m.

Antruoju variantu, vienuolynas buvo įkurtas anksčiau, VIII amžiuje. Kai kurie istorikai praneša, kad jis iš pradžių buvo stačiatikis. Kalnų urvai, kuriuose yra istorinis paminklas, buvo suformuoti natūraliai.

Daugelis istorikų to tiki vienuolynas buvo apgyvendintas iki XV a. Po to sunaikino Turkijos užkariautojus. Pagrindinis kariuomenės tikslas buvo praturtėjimas. Kampanijų metu turkai dažnai apiplėšė bažnyčią. Katedra buvo pamiršta iki 1886 m. Tada nuostabi struktūra pritraukė Berthier Delagard - karo inžinieriaus ir architekto, gimusio Sevastopolyje, dėmesį.

Senovės vienuolynas nustebina savo dideliu dydžiu. Be to, vienuoliai patikimai apsaugojo ir sustiprino vienuolyną. Akmenų gynybinės sienos gabalai saugomi iki šios dienos. Vienuolynas apima 5 lygius, susidedančius iš natūralių urvų ir rankomis dekoruotų takų. Visas objektas yra padalintas į 50 atskirų kambarių. Deja, ne visi jie yra išsaugoti.

Ši dalis buvo naudojama vidaus reikmėms ir susideda iš nedidelių pasažų kalnuose. Pirmajame etape dvasininkai įdiegė keletą kapų. Jie gali būti identifikuojami pagal apvalius įėjimus. Čia buvo ląstelės (vienuoliai) - kompaktiški kambariai su mažais ir mažais įėjimais.

Ši vienuolyno dalis laikoma patraukliausi. Nuo pirmojo pakopos į jį įeina akmens laiptai. Čia yra galerija, puošta akmens stulpeliais. Iš šios vietos yra 11 atskirų kambarių, kurių matmenys yra didesni nei pirmojo lygio kambariai. Daugelis iš jų natūraliai susiformavo sielvartu.

Atskirai, verta paminėti erdvią salę su didžiuliais akmenų stulpais. Grindų plotas yra 150 metrų. Buvę gyventojai įrengė specialias talpyklas lietaus vandeniui surinkti ir naudoti kasdieniuose reikaluose. Toks išmanymas padėjo atlaikyti galimus apsupimus.

Kitas etapas pasiekė savo laiką savo pradinėje formoje tik iš dalies dėl dalinio sunaikinimo. Istorikai nustatė, kad šiame lygyje įrengti 15 kambarių. Visi jie yra tarpusavyje sujungti į praėjimus ir laiptus, sukuriant vieningą sistemą.

Tyrimo metu mokslininkai atrado du kapus. Prieš įeinant į kapines, senovės graikų kalba yra užrašai. Deja, per kelis šimtmečius laiškai buvo labai ištrinti, ir jie negalėjo būti iššifruoti. Kiekviename kambaryje yra langai, kuriuos vienuoliai asmeniškai įsilaužė į kalną. Skylės atsiveria vaizdingame slėnyje.

Paskutiniai lygiai labiausiai nukentėjo. Aukščiausias vienuolyno lygis pasiekiamas nuo uolos viršaus per specialų kritimą. Tačiau jūs turite būti kuo atsargesni. Istorikai tiki, kad bažnyčia buvo šioje vienuolyno dalyje, galbūt ne vienaskaitoje. Verta pažymėti, kad Urvas vienuolynas yra istorinis orientyras ir yra saugomas įstatymų.

Šiandien vienuolynas yra veiksmingas. Vienuoliai gyveno ten ir yra aktyvūs. 2007 m., Remdamosi pastatu, jie surengė kunigą Sawai, pašventintą. Šiandien kalnelyje esantis nuostabus kambarys naudojamas kaip bažnyčia.

Čia yra garsiosios piktogramos:

• Vienuolis Savva pašventintas;
• Šv. Savva Serbskis, vietiniai parapijiečiai pareiškia, kad 2009 m. Jie buvo mirties srautai.

Verta pažymėti, kad nuostabų reiškinį patvirtino geros reputacijos komisijos narių atstovai. Parapijiečiai ir vienuoliai tiki, kad toks nuostabus įvykis yra susijęs su Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilio atvykimu į Krymo vyskupiją. Piktogramos mirris prasidėjo prieš numatytą minėtų asmenų atvykimą, o paliekant šį reiškinį palaipsniui pradėjo dingti.

Dabar Chelter-Marmara broliai yra vieni vienuoliai. Kiekvienas iš jų yra sunkus darbas dėl vienuolyno restauravimo ir puoselėjimo. Vienuoliai labai prisideda prie istorinės Krymo vertės išsaugojimo. Šiuo metu bažnyčios tarnybos vyksta kiekvieną savaitę sekmadieniais. Be to, rengiami ortodoksų švenčių datos.

Gyvenamosios ir komunalinės patalpos yra ne tik pagrindinėje vienuolyno dalyje, bet ir plynaukštėje. Jame veda laiptai, kuri yra aukšta sielvarto. Šalia vienuolyno 1 km atstumu yra natūralus pavasaris, apsuptas miško. Jis buvo apšviestas Šv. Eufemijos garbei. Taip pat įrengta vonia.

Norėdami pažiūrėti savo akimis garsų istorinį paminklą, galite naudotis viešuoju transportu. Lengviausias būdas patekti į jį iš Sevastopolio. Jūs turite sėdėti prie „Balaklavos plento 5 kilometro“ stotelės. Iš ten autobusai su numeriais 40 ir 109. Išeiti į Ternovka kaimą. Šalia atrakcionų turėsite eiti pėsčiomis.

Suplanuotas taksi autobusas. Taip pat galite gauti savo automobilį, naudodami žemėlapį arba GPS navigatorių. Adresas yra Krymo pusiasalis, miestas - Sevastopolis, Balaklava rajonas, kaimas Ternovka. Nuo Simferopolio patekti į vienuolyną nėra labai patogu. Iš miesto autobusų eina į Khmelnitsky ir Rodnoye kaimą. Jie išvyksta iš Zapadnojaus stoties.

Kitame vaizdo įraše apžiūrėkite urvo vienuolyno Chelter Marmara apžvalgą Kryme.