Kaip susitikti su jaunais žmonėmis su kepalu vestuvėse ir ką jie turėtų pasakyti?

Kiekviena kultūra garsėja savo atostogomis, kurios pasižymi savitumu, tačiau beveik kiekvienas turi vestuves. Kiekviena tauta turi savo santuokos tradicijas, nes jos atsirado seniai, net ir pačių žmonių gimimo metu. Šiandien atostogų variantai gana daug. Straipsnyje aptariamas jaunų žmonių susitikimas su kepalėmis vestuvių metu ir tai, kas pasakyta.

Be gėrimų nėra vestuvių. Ypatingas dėmesys nusipelno saldaus. Šiandien, vestuvės turi būti gražus ir didelis pyragas, bet anksčiau saldžiosios tešlos tarnavo kaip gydyti, nepriklausomai nuo dydžio ir formos. Ilgą laiką yra įprasta gydyti sutuoktinį su dideliu ir gražiu kepalu. Dažnai tai puošia puikūs raštai, panašūs į etninius papuošalus. Turėtumėte atkreipti dėmesį į tai, kad visi nuotraukos elementai turi tam tikrą vertę:

• įvairūs pigtailiai ir audimas yra dviejų likimų sąjungos personifikacija, taip pat šių likimų tęsimas vienoje stiprioje šeimoje;
• rožės ir Viburno vaisiai simbolizuoja abipusę meilę, tarpusavio pagarbą ir šilumą;
• kepimo gulbės yra pačių sutuoktinių, kurie prisipažino viena kitai meilėje, simbolis;
• vynmedis yra vaisingumo simbolis, todėl jis taip pat dažnai būna randamas vestuvių duonoje - jis apibūdina jaunų sveikų vaikų pora.

Apvali duona yra balta apvali duona, kuri paprastai yra pikantiška. Apvali forma atspindi saulę. Todėl pripažįstama, kad kepalas simbolizuoja naujos šeimos formavimąsi, jų gerovę, gerovę ir vaisingumą. Paprastai yra įprasta pradėti šventę vestuvėse su kepalėliu, o druska dažnai patiekiama su ja, o tai reiškia gerovę.

Kai tėvai susitinka, jaunuoliai išeina su kepalu ir linki jiems stiprios šeimos. Po oficialios santuokos dalies jaunavedžiai turėtų nužudyti kepalą. Kuris iš jaunavedžių turės didesnį gabalą, kuris bus naujos šeimos galva. Po to galėsite su draugais susitvarkyti su kepalu ir svečiais, kurie atvyko į šventę. Jei norite, galite pasiimti jaunavedžių namus. Kartais pora išdžiūsta kaip suvenyras.

Yra dar viena tradicija, susijusi su vestuvių kepalu. Pasak jos, nuotaka ir jaunikis turėtų nuimti kepalo gabalėlį, o po to užsukti ir drėkinti. Toks apeigas simbolizuoja, kad jaunavedžiai turėtų gyventi taikiai ir harmoningai, o dabar jiems suteikiama paskutinė galimybė „erzinti“ vienas kitą. Norėdami palikti šią ritualą atmintyje, likusi druska turėtų būti pilama į audinio maišelį, jis taps puikiu suvenyru.

Anksčiau jie laikėsi tradicijos, kad vestuvių kepalas turėtų būti iškeptas jaunikio šeimoje. Paprastai šis svarbus virimo procesas buvo patikėtas giminaičiui, kuris gyvena laimingai santuokoje ir turi vaikų. Jei jaunikio motina atitiko šiuos reikalavimus, ji paruošė kepalą. Buvo griežtai draudžiama kepti kepalę našlių, nesusituokusių ar be vaikų berniukų vestuvėms. Pagal įsitikinimą, nesėkminga moteris galėjo perduoti savo rūpesčius jaunavedžiams rengdama vestuvių kepalę.

Kepimo virimo technologija nėra labai sudėtinga, tačiau pagal tradicijas reikia specialaus požiūrio. Taigi, moteris turėjo dainuoti grynas ir tikras meilės dainas, o sumaišydamas tešlą. Kai kepalas nuėjo į orkaitę, ji pradėjo skaityti maldas.

Įdomus faktas yra tai, kad netgi vyrai iš jaunikio šeimos gali dalyvauti rengiant šį vestuvių simbolį. Jei žmogus jau daugelį metų gyvena laimingoje santuokoje, turi daug sveikų vaikų, tada jis, po tešlos sumaišymo, gauna galimybę į krosnį įdėti kepalą. Pasibaigus šiam veiksmui, jo dalyvavimas baigiasi, o moteris yra pagrindinė kepėja.

Senovės Rusijos metu duona buvo pagrindinis produktas. Jis buvo susijęs su šeimos gerove. Dėl šios priežasties šventinė šventė negalėjo būti atvira be kepalų. Paprastai jis keletą dienų buvo kepamas iš anksto. Tešla buvo sumaišyta su kvietiniais miltais ir papuošti šią kepalą, buvo pagaminti įvairūs tešlos dekorai, pavyzdžiui, spikeletai arba kūgiai. O kepalų viršuje paprastai buvo žavisi balandžiai, simbolizuojantys amžinąją meilę.

Pagal jaunavedžių tradicijas, po oficialios santuokos dalies, būtina susitikti su kepalu, ir jis turėtų būti jaunikio tėvų rankose. Paprastai ją laikė jaunikio motina, o kepalas buvo ant specialaus rankšluosčių papuošto rankšluosčio. Buvo pripažinta, kad rengiantis šventei, nuotaka buvo siuvinėjusi vestuvių rankšluostį, o ji turėjo galimybę pasirinkti mėgstamą siuvinėjimo modelį. Dažnai šis aksesuaras buvo papuoštas balandžiais ar gaidžiais, kaip naujos šeimos gimimo simboliai.

Iš pradžių tėvai susitiko su jaunikliais kepalėmis netoli jaunikio tėvų namų, nes buvo pripažinta, kad jaunuoliai ten pradės gyventi ir statyti šeimą. Kita šio susitikimo vietos pasirinkimo priežastis yra tai, kad velykų šeima buvo atsakinga už kepalų paruošimą vestuvėms. Šiuolaikinės vestuvės, žinoma, skiriasi nuo ankstesnių, o kai kurios tradicijos jau yra pamirštos arba įtrauktos į naują aiškinimą. Šiandien nuotaka ir jaunikis po oficialios registracijos siunčiami į banketą, jie dažnai pradeda gyventi atskirai nuo tėvų. Todėl gana dažnai jauni žmonės savo rankose jau susiduria su kepalais jau prie įėjimo į restoraną ar kavinę.

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas „motinos“ žodžiams. Jos kalba turėtų būti iškilminga, todėl ji turėtų būti parengta iš anksto, kad nebūtų prarastas pagrindinis momentas. Preliminarus pasirengimas leis išryškinti pagrindinius aspektus, taip pat išeis iš širdies. Žinoma, geriau kalbėti tekstą be raginimų, bet jei reikia, galite kalbėti ir skaityti. Kai patronuojanti motina savo rankose sutinka jauniklius su kepalais, jos apeliacija pirmiausia turėtų būti nukreipta į jos sūnų, nes tai jam labai svarbu. Iš pradžių ji turi išreikšti savo džiaugsmą renkantis savo sūnų, taip pat norėti, kad visi geriausi savo naujajai šeimai.

Nors kepalas yra saugomas mamos, neturėtų pamiršti apie nuotakos motiną, motiną, nes ji taip pat vaidina savo vaidmenį šioje tradicijoje. Ji turėtų laikyti du stiklus, užpildytus gaiviu gėrimu ar šampanu. Kai jaunuoliai užsikrečia kepalą, jie turi išgerti iš akinių į apačią ir tada juos laužyti, o akinius išmeta tiksliai per kairiąją petį. Tai reiškia, kad laimė ateina į jų šeimą.

Kai vaikas mamos ir jaunikis pasiūlys gerti iš akinių, ji taip pat turėtų išreikšti savo džiaugsmą, pasveikinti vaikus už naujos šeimos formavimąsi ir palinkėti jiems geriausio. Jaunavedžių tėvai taip pat dalyvauja šioje tradicijoje. Paprastai jaunikio tėvas turi dėklo, kuriame yra obuoliai. Po šampano šventės „kaltininkai“ gali būti valgomi iš karto. Nuotakos tėvas savo rankose laikosi piktogramos, nes jis su savo pagalba palaimina sutuoktinius.

Dažnai vestuvėse kviečiami vestuvių šeimininkai. Jei į vestuves kviečiamas skrudintuvas, jis yra tas, kuris komentuoja visus veiksmus su kepalų apeigomis, o kiekvienam šio veiksmo dalyviui suteikia žodį. Profesorius savo srityje puikiai žino, kaip elgtis ir ką pasakyti, kai susitinka jaunavedžiai. Po santuokos rūmų, nuotaka paprastai palieka nuotykius į fotosesiją, be to, artimi giminaičiai gali eiti su jais, o visi kiti svečiai laukia progos herojų banketų salėje. Būtent toastmaster turi užtikrinti, kad visi ceremonijos dalyviai su kepalas būtų jų vietose, ir jis taip pat suteikia kiekvienam žodžiui, nukreipdamas šio veiksmo vystymosi eigą.

Sutuoktinių tėvai paprastai pasveikina savo vaikus ir sako, kad jie yra atsiskyrę. Jie turėtų kalbėti nuoširdžiai, neturėtumėte naudoti tik išmokto teksto, perkelti savo emocijas ir nuotaiką. Tėvų kalbą galima suformuoti eilėraščių ar prozų pavidalu, pasirinkimas tėvams.

Siekiant, kad vestuvių diena atitiktų scenarijų ir be jokių „siurprizų“, verta atkreipti dėmesį į jo rengimą. Jei apsvarstysime tradiciją susitikti su jaunavedžiais vestuvių duona, turėtumėte atkreipti dėmesį į šiuos patarimus:

• ne visi tėvai gali dalyvauti vestuvėse dėl vienos ar kitos priežasties, todėl giminaitis gali atlikti savo vaidmenį motinos viduje, bet tik jaunikio ar tiesiog artimo draugo;
• kepalą neįmanoma pakeisti vestuvių tortu, nors anksčiau tai buvo šventės kepalas su saldus delikatesas;
• jaunikio mamos, sutinkančios jauną mylėtoją, kalba gali būti skiriama įvairiomis formomis, svarbiausia - būti nuoširdi ir šilta kalba.

Kaip susitikti su jaunais žmonėmis su lazdele vestuvėse, žiūrėkite šį vaizdo įrašą.